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大阪周遊卡—投報率超過300%的超值套票

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大阪周遊卡好不好,只有跑過才知道。這次來到大阪為了省錢又想到各大景點踩點,買了一張大阪周遊卡二日券,來看看自己可以衝出多少價值。 廢話不多說先講結論:一張二日券標價¥3,300,包景點門票、用餐優惠和市營地鐵,兩天跑下來共計抵用開銷¥10,021,投資報酬率高達 304% !OMG這張卡怎麼會這麼佛心啊?今天就來談「如何將大阪周遊卡發揮到極致」。 持大阪周遊卡二日券實際消費統計表 ​ 大阪周遊卡官方網站: https://www.osaka-info.jp/osp/cht/ Step 1:買到大阪周遊卡 其實大阪地區很多地方都可以買到大阪周遊卡,但如果你是一下飛機就直奔大阪各大景點,或者純粹懶得繞道去買周遊卡,就可以考慮在台灣先買起來放。 目前兩大行程銷售網站— KKDay 和 Klook —都有販售大阪周遊卡,匯率換算之後價格其實跟現場買是差不多的,搭配促銷活動還可以再享優惠。不過要注意的一點是取卡方式。如果選擇關西機場或各旅客服務中心取卡,其實跟去現場買沒什麼兩樣;如果你想跟我一樣挑戰「 十分鐘入境KIX成就 」,就該選包含台灣寄送的方案,價錢和不包寄送的方案一樣。 Klook.com Step 2:規劃行程 拿到大阪周遊卡時會附帶一份使用手冊(是親切的繁體中文,沒有先買也可以上官網下載),裡頭詳細說明每個有涵蓋的景點和店家所提提供的優惠、使用限制、營業時間和地理位置,最後還分別附上一日券和二日券適用的大眾運輸工具範圍,完全展現日本的 龜毛 敬業精神。 這本手冊可不是給你當雜誌翻翻就算了!要發揮大阪周遊卡的最高價值,最重要的就是完善的規劃: 勾選出你想去一探究竟的景點和店家 確認各個景點和店家的優惠日期、營業時間及定休日 根據地理位置、營業時間和定休日安排行程 看懂地鐵圖,搞清楚該在哪搭車下車和轉車 舉例來說:這次我想去 通天閣 、 大阪城 、慶澤園、 四天王寺 、道頓堀和 梅田藍天大廈 等,這幾個景點的限制如下: 通天閣 :週六、週日不能免費入場 大阪城 : 西之丸庭園 週一休園 慶澤園:週一休園 道頓堀: 水上觀光船 和 JAPAN NIGHT WALK TOUR 晚上照常營業 藍天大廈 :營業至晚上十點 很不巧地,我停留在大阪的兩天是週一和週二。為躲開 西之...

JAPAN NIGHT WALK TOUR—跟著在地嚮導漫步道頓堀

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來到大阪就要去道頓堀,來到道頓堀就要去逛街。 這麼千篇一律的公式行程,怎麼有辦法滿足我探索城市的渴望? 規劃「 日本關西6天25k大挑戰 」時就在 大阪周遊卡 的介紹裡發現了「JAPAN NIGHT WALK TOUR」,憑卡可以免費參加原價¥1,000的散步行程。行程中會有在地嚮導帶著遊客穿梭在道頓堀兩岸的大街、探索一般遊客不知道的小巷,而且還會有小紀念品!(貘OS:紀念品不應該是重點吧?)每天晚上六點到九點整點開始,共四個場次,每個場次約45分鐘,相當適合用來打發冬天的漫漫長夜。 JAPAN NIGHT WALK TOUR官方網站: http://nightwalk.jp/zh_tw/ Klook.com 越夜越美麗的道頓堀 現場體驗 為了不要雷到各位看倌、破壞了大家參與活動時的驚喜,在這裡還是賣個關子,不要把 他們會帶你穿進小巷看古早味十足的道頓 堀 然後會介紹各種大阪美食攤位和道頓 堀 名店途中還會披露道頓 堀 街上有趣的細節等 行程內容說出來,反正你參加了就會知道。 不過還是要簡單介紹一下報名櫃檯在哪,因為有點難找:出發前請先定位「中座くいだおれビル」,實際測試Google Map還滿準的;到了大廈前會看到扮相滑稽的「くいだおれ太郎」的人偶,從人偶的左手邊走進大廈大廳就能看到報名櫃檯在你的右手邊。報名方式很簡單,直接在場次開始前(18:00~21:00每整點開始)到櫃檯登記想要參加的場次和人數,然後付錢或出示大阪周遊卡就好,完全不用預約。場次開始前五分鐘回來櫃檯集合,就可以跟著嚮導漫步道頓堀。 藏在お土産店內的報名櫃檯 //貘筆記:「くいだおれ太郎」是株式会社くいだおれ的吉祥物。株式会社くいだおれ原本在大阪經營一家有名的吃到「倒」餐廳,2008年因為建物老舊歇業。原址改建成現在的中座くいだおれビル,而くいだおれ太郎則躍升為大阪的代表物之一。 くいだおれ太郎 清水貘評 JAPAN NIGHT WALK TOUR是一個很新的行程,最近才加入大阪周遊卡的優惠清單。當初會安排參加,是因為冬天的大阪五點就天黑,景點也會關門,不找點樂子就只能打一整晚的柏青哥。JAPAN NIGHT WALK TOUR正好在越夜越美麗的道頓堀,而且可以探索觀光客所不知道的風土民...

道頓堀水上觀光船—劃破水上的五光十色

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來到大阪,如果沒去其實在海邊的天保山晃一圈,很容易就忘記自己在一座依水而建的城市。 大阪市內水路縱橫,素有「日本水都」之稱。除了源自琵琶湖、被視為大阪過去經濟大動脈的淀川水系之外,還有許多人工開鑿的運河,例如新淀川、東橫堀川和這篇的主題—「 道頓堀川 」。由於陸運交通進步、都市計畫以及防範洪水,現在的大阪已經有許多河道被填埋,原址改建成道路或者建築。 //貘筆記:「堀」指的就是人工開鑿出來的河道;東「橫」堀川在現代地圖上看起來是「直」的(南北向),會被稱「橫」是從大阪城看出去的結果。 夜晚的水上觀光船,許多遊客排隊等著上船 道頓堀連接木津川和東橫堀川,由安井道頓於1612年開始開鑿。安井桑是日本戰國時代活躍於大坂地區的富商,1582年間因協助豐臣秀吉挖掘大坂城外壕和整治猫間川兩岸,受封大坂城南邊的大片土地。1612年安井道頓為了開發大坂城南區,在豐臣家的許可下以私人資產開鑿運河,藉以提升運輸的便利性。沒想到動工才三年,德川家康為消滅豐臣家發動了「大坂夏の陣」,倒楣的安井道頓就這樣戰死沙場。安井道頓死後,堂弟安井九兵衛道卜和安藤藤次接手開鑿工程,終於在1615年開通道頓堀。最初以「新川」、「新堀」、「南堀川」為名,後來大坂城主松平忠明為紀念安井道頓為此付出的心力和資金,才正式定名為「道頓堀」。 //貘筆記:「大阪」原寫做「大坂」,意思是「很大一片的坡地」。明治維新後因忌諱「坂」可拆為「士反」、解讀為「武士叛亂」,於明治三年(西元1870年)更名為「大阪」。現今在介紹當地歷史時,部分書面資料仍會以「大坂」稱呼明治維新前的大阪。 1621年,德川幕府開始在大坂執行都市計畫,道頓堀一帶因被規劃為娛樂區開始蓬勃發展,極盛時期共有六座歌舞伎座、五間文樂劇場和大大小小的餐廳及酒館。歷經大火、海嘯和戰爭的破壞,現在的道頓堀依舊是大阪的鬧區之一。即便歌舞伎和文樂等傳統藝術表演因為時代演進在道頓堀日漸式微,仍能從今天的繁華窺見綿延四百年的興盛。 //貘筆記:更多道頓堀的秘密,請洽「 JAPAN NIGHT WALK TOUR 」。 船上導覽員生動活潑地解說 這次要介紹的「道頓堀水上觀光船」是 大阪周遊卡 提供的免費行程之一,原價¥900。從唐吉軻德前碼頭向東出發後會在日本橋迴轉,向西航行至浮庭橋後返航。全程約20分鐘,期間會有隨船導...

梅田藍天大廈空中庭園展望台—真的是必去景點嗎?

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說到大阪的旅遊景點,不少人都會推薦去梅田藍天大廈看夜景。但這真的是「必去」景點嗎?我不這麼認為。 藍天大廈座落於梅田車站西北方,是一座四十層樓、高度173公尺的摩天大樓。東西兩座大樓頂端用圓形的空中庭園展望台連接,藉以強化建物結構、降低地震及強風的影響。這個空中庭園展望台也是持 大阪周遊卡 可以免費入場的景點之一,原價¥1,000。因為號稱可以看到很漂亮的夜景,1993年落成之後就成為大阪熱門的觀光景點。由於這趟「 日本關西6天25k大挑戰 」已經在 通天閣 上領教到大阪的白天市景,便安排傍晚前往藍天大廈,看看眾人推薦的夜景揪~竟有多漂亮。 藍天大廈空中庭園官方網站: http://www.kuchu-teien.com/ 仰望藍天大廈 Klook.com 現場體驗 才在御堂筋線梅田站下車馬上就遇到問題。梅田車站實在是靠盃大、地下街縱橫交錯、GPS又無法精準定位,光是要找到正確的路線就讓人一頭霧水。乾脆隨便選一個出口回到地面,繞路總比迷路好。回到地面不代表任務達成,因為藍天大廈距離梅田車站還有將近一公里的路程,也沒有區間接駁車,只能靠自己早就痠到不行的雙腳前進。 抵達藍天大廈的時間大概是日落前一小時,搶在一群剛在大國藥妝採買完的中國大媽前兌換到門票,順利地進入空中庭園。整個空中庭園分室內和室外兩層樓:室內層各個方向都有大片的落地窗,分別可以看到梅田的城市景觀和淀川的河景。落地窗前還設有座位區,有舒適的沙發、靠窗的吧檯和可以情話綿綿的情人雅座。當然少不了的是販賣部,有賣一些輕食、甜點、咖啡和啤酒,價格也不意外地和展望台一樣高人一等;室外層就是展望台,是一個像操場一樣的圓形觀景步道。一旁有個小空間可以讓情侶將愛情鎖鎖在圍籬上,還有專門的座位可以拍照打卡。 展望台西面大阪灣日落 越接近日落時間人也越多,嘈雜的遊客和情侶拿出自拍棒合照、全副武裝的大叔大嬸拿出三角架拍夕陽、不知道哪國的網美也開始直播,但畫面都在她自己身上,完全沒帶到看出去的景觀。或許是因為平日、或許是因為氣溫只有攝氏三度,人沒有想像中來得多,每個人都可以在不同角度悠遊地拍照和賞景。 我比較喜歡的是西面和南面的景觀:從展望台往西南西方向遠眺,可以看到淀川匯入大阪灣的出海口,眼力好的獨眼朱老九或許還看得到環球影城。當天天氣非常晴朗,從這個角...

大阪城西之丸庭園—遠離塵囂賞天守

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大阪城天守閣和大阪城公園 美雖美,但最令人感到煩躁的就是那滿坑滿谷的遊客。想要拍張乾淨的照片回家當桌面,觀景窗裡卻充滿了躲都躲不完的人頭;想要找個角落野餐、看著天守閣靜靜地享受微風徐來,嬰兒的尖叫哭鬧聲卻從老遠處直衝耳膜。沒錯,大阪城公園內大部分的區域都是這樣喧鬧嘈雜,唯有「西之丸庭園」可以享受到真正的恬靜時光。 從西之丸庭園望向天守閣 西之丸庭園位於天守閣的西邊(貘OS:廢話),入口在一進大手門後的左手邊。入園門票¥200,同樣可以憑 大阪周遊卡 免費入園。西之丸庭園本來是豐臣秀吉正室北政所(本名「寧寧」,過世後因葬在高台院而亦被稱為「高台院」)居住的地方,經過幾次整修後於昭和40年(1965年)以總面積約六萬四千平方公尺的草坪公園之姿開放一般民眾入園,大概是八個足球場這麼大。除了開闊的草坪和天守閣景觀第一排之外,西之丸庭園還有以下亮點: 春天賞夜櫻、夏天賞杜鵑、秋天賞楓紅 四月至十一月可參觀多聞櫓、千貫櫓和焔硝蔵,同樣可憑大阪周遊卡免費入場(介紹頁面: https://www.osp.osaka-info.jp/cht/facility/detail?id=23 ) 大阪迎賓館裡有復刻版黃金茶室可以拍照留念,還可以舉辦結婚式(貘OS:意者請內洽喔!)以及各種宴會(官方網頁: https://www.osakacastle.jp/ ) 揪~竟實際逛起來如何呢?就讓我帶領各位看下去。 大阪周遊卡官方網站關於西之丸庭園的介紹: https://www.osp.osaka-info.jp/cht/facility/detail?id=22 Klook.com 現場體驗 造訪西之丸庭園當天其實是抱著一種「死馬當活馬醫」、「都來到門口了就進去看看」的心態決定入園的,天氣也不算特別好、陽光一直被雲層擋住,入園前完全不抱任何期待。過了售票亭,一片廣闊的草坪映入眼簾,空無一人。時節已經過了晚秋,樹枝上一點楓葉也不剩,正好毫無遮蔽地看到天守閣屹立在右手邊。隔著內濠看過去,天守閣穩穩地坐在陡峭的石垣上,完美展現一統天下的霸氣。此時復古的 御座船 緩緩地經過腳尖前,金黃色的陽光正好躲開雲層,灑在天守閣、石垣和御座船上,形成一幅金碧輝煌的景色,令人驚艷。 天守閣與黃金御座船 再往前走,來到了大阪迎賓館。或...

大阪城御座船—體驗豐臣秀吉式的尊榮華貴

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在人擠人之中看完了 天守閣 ,是不是想找個悠閒的所在透個氣呢? 停泊在極楽橋旁的黃金御座船 離開天守閣後往北(櫻門的反方向)繞過天守閣,可以向下走到藏在天守閣之後的山里丸,大坂夏の陣的最後豐臣秀賴和母親淀殿就是在此自殺。穿過樹林、越過山里門跡,眼前跨越內濠的就是極楽橋。過了極楽橋的左前方有個小屋,就是這篇的主角— 「黃金の和船—大阪城御座船」 —的售票亭。 Klook.com 大阪城御座船同樣能憑 大阪周遊卡 免費兌換乘船券,全票原價¥1,500,相當划算!看準班次、換好票,時間快到就可以去售票亭對面的浮台排隊上船。御座船外觀根據豐臣秀吉時代的造型仿製,這個設計本來在史料中並沒有留下圖樣紀錄。2001至2004年間奧地利的埃根博格城堡(Schloss Eggenberg)在修復內裝時,發現其中一間房間的牆上是用17世紀日本原裝進口的 壓縮機 屏風畫所裝飾。經過屏風畫的圖樣修復以及重新組裝,才驚覺畫中的內容是16世紀後期、豐臣家執政期間的大坂城城下町。這幅屏風畫除了記錄下豐臣秀吉所蓋的第一代大坂城天守,學者還在城外的河面上發現一艘疑似是豐臣秀吉用來在河面上跟妹子們開遊艇趴所用的船隻—「鳳凰丸」。在兩國的學術交流之下,日本人不僅將鳳凰丸的結構原汁原味地重新建造出來,還注入了黃金茶室貴氣逼人的設計概念,把整艘船漆得金光閃閃,變成今天我們所看到的大阪城御座船。 埃根博格城堡屏風畫上的和船 (圖片來自奧地利埃根博格城堡官方網站) 大阪周遊卡官方網站關於大阪城御座船的介紹: https://www.osp.osaka-info.jp/cht/facility/detail?id=30 //貘筆記:「城下町」指的是以日本古城為中心向外發展出的市町。由於城內有領主、貴族和軍隊,經濟實力不容小覷,城外自然會聚集許多供應食衣住行育樂的店家而形成市町,後來甚至帶有協助防衛城池的功能;文藝復興時期之後,歐洲的巴洛克式建築及洛克克式建築內部常使用到大量浮誇的裝飾。其中一股潮流是採用來自遠東地區的青花瓷、屏風畫等舶來品裝飾牆面,以凸顯自己的品味走在時尚的尖端,此舉正好為我們保存了許多珍貴的史料。更多豐臣秀吉時代的大坂城城下町: https://www.museum-joanneum.at/en/palace-and-gardens-...

大阪城天守閣與大阪城公園—見證日本統一的時代巨人

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大阪城因在日本歷史地位重要又能憑 大阪周遊卡 免費參觀,已經成為大阪指標性的旅遊景點。到底來大阪城是要看三小什麼?今天咱們就來說清楚講明白。 大阪城天守閣 作為京都通往四國九州必經的海港,又有了淀川水路運輸的加持,大阪地區自古就是各地往來京都的交通樞紐(貘OS:當然你也可以從琵琶湖那邊翻山越嶺爬進京都當作練身體)。而大阪城所在的上町台地東面、北面以及西面更是被河川和低地等天然屏蔽所包圍,易守難攻。日本戰國時代後期,即將統一日本的織田信長就曾相中此地,打算建成京都之外的織田政權據點,同時控制關東和關西。當時他花了十年圍攻石山本願寺,最後終於透過天皇的調解和寺方談和,取得這塊寶地。(貘OS:你沒看錯,是談和不是攻下來的,可見這裡有多難攻佔。)可惜壯志未酬身先死,天正十年(1582年)本能寺之變爆發,織田軍底下的明智光秀在授命出兵支援前線的羽柴秀吉前夕突然揮軍轉往京都,圍攻人在本能寺的織田信長。由於事出突然又寡不敵眾,織田信長最後自殺、死在本能寺的大火中,無緣見到統一的日本。在前線打得火熱的羽柴秀吉收到消息,立刻連夜帶兵回京都揪出明智光秀,終結他短短三天的執政權。(貘OS:倒是事發前才剛離開京都的德川家康宣稱這次出來沒帶兵馬,在大坂悠閒地隔山觀虎鬥。揪~竟德川家康有沒有涉嫌內線交易?這問題至今仍是個謎。) //貘筆記:豐臣秀吉自貧窮農家出身一路奮鬥到統一天下,過程中改名過很多次:幼名「日吉丸」,加入信長陣營後自稱「秀吉」或「木下藤吉郎秀吉」;1573年受封近江國今濱城主,改名為「羽柴秀吉」;本能寺之變後秀吉掌權,於1585年就任關白、改姓為大臣中最為尊貴的「藤原」;1586年又就任太政大臣、天皇賜姓「豐臣」,改名為我們熟知的「豐臣秀吉」。 位於大阪城公園內的石山本願寺推定地碑 豐臣秀吉執政後看上大坂石山本願寺這塊地,開始建立第一代的大坂城,大坂地區因而開始繁榮發展。混戰多年的日本也在秀吉的征伐下統一,結束了戰國時代。慶長三年(1598年)秀吉逝世,將政權移交給年僅五歲的豐臣秀賴,並指定包含德川家康五大老輔佐秀賴。家大業大、實力雄厚的德川家康怎麼會服這小屁孩?費盡心機和權謀,總算把秀賴一家趕入大坂城,自己收割一統日本的成果。1615年前後,德川家還是看豐臣家不順眼,先後發動了兩次圍攻大坂城,史稱「大坂冬の陣」和「大坂夏の陣」。在冬の陣之...

山本能樂堂—讓外行人也能看門道的第一站

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山本能樂堂大概是 大阪周遊卡 有合作的景點中最冷門的一個吧! 曲終人散的山本能樂堂 「能(のう)」是十四至十五世紀間(鎌倉時代後期至室町時代初期間)盛行於日本的一種傳統表演藝術,相傳起源於七世紀(奈良時代)由中國傳入的「散樂」,目前已被日本政府列為「國家無形文化財」。能的最大特色是會戴著面具(能面,のうめん)演出,可稱為世上最早的仮面劇。劇團陣容並不會太大,由主角(シテ,仕手)、配角(ワキ,脇方)、狂言演員(狂言方)、樂師(囃子方)和合唱(地謠方)組成。演出時主要欣賞的是仕手的歌唱和舞步、囃子方的配樂演奏和地謠方的合唱;脇方的戲份較少,通常擔任仕手在戲中的對手、聽眾或觀眾;狂言方則是擔任旁白的角色,用比較直白的語言為觀眾解釋劇情(間狂言)。此外,在能劇的幕間會穿插狂言表演(本狂言),由狂言方像是單口相聲一般演出一些幽默搞笑的段子。 能的舞台也非常有特色:不管室內室外,一定要搭個屋頂;背景(鏡板)上一定要請大師來畫顆漂亮的松樹;舞台一角一定要有座橋(橋掛かり)通往演員休息室,而且橋旁邊一定要種三棵松樹。屋頂不是只有造型而已,還會放上反響板和照明設備,加強舞台的聲音和光影效果;鏡板的松樹代表現在身處仙界,原因是過去「能」曾是表演給神明看的祭祀劇;橋掛かり除了讓演出成員從休息室走到舞台,有時也會因應劇情需要被當成「很遠的地方」、「房子內/外」等不同的空間;至於那三棵松樹 就是松樹 則是用作距離參考,增強舞台台面的立體感。 能劇舞台立體圖 (摘自 劇塾風姿花伝 ) //貘筆記:能劇之所以能由大阪發揚光大,除了這裡自古以來就是日本的藝能之都外,也跟建立大坂城的豐臣秀吉有關。相傳豐臣秀吉非常喜歡能劇,而且不僅愛看,也會編寫劇本甚至親自上場演出。本來能劇在戰國末期都要沒落了,又因為豐臣秀吉而再度受到世人矚目。 山本能樂堂成立於昭和二年(1927年),距今已有九十年的歷史,被列為「國家有形文化財」。近年來有鑒於新生代對於能劇興趣缺缺,山本能樂堂開始舉辦各種親民的活動和展演讓一般民眾更能欣賞能劇之美,像是全英文版的傳統表演組合、給小屁孩戴能面演能劇的見學和這次參加的 「はじめての上方伝統芸能SHOW」 。這場表演每次演出會由能、落語、狂言、講談等十一種傳統表演中挑出四種組成約一個半小時的節目,早鳥票¥2,000、現場買¥2,500,不須劃位...

橫綱串かつ—什麼都很大的橫綱Size

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//貘碎唸:我實在很討厭看到文章標題寫個「必吃」、「必買」、「必去」,更厭倦那些明明就很普通硬是要寫成人間美味的食記。所以這篇我也不會加太多粉紅泡泡,看完還想吃就去吃,反正我沒收錢。 很多人說來到大阪就是要來吃美食,但前題是你要搞清楚什麼才是源自大阪的美食:お好み焼き,江湖人稱大阪燒、たこ焼き,a.k.a. 章魚燒、回転寿司、割烹料理以及今天的主題—「串かつ」。 串かつ(串炸),顧名思義就是把東西串起來炸。不管是牛羊豬雞還是蔬菜,全部串起來裹粉然後丟進油鍋炸得咔滋咔滋的就可以上桌了。聽起來跟台灣鹽酥雞攤賣的很像,但裹粉方式不同,倒是和夜市的炸熱狗比較接近。 號稱「日本一の串かつ」的橫綱串かつ 號稱「日本一の串かつ」的橫綱串かつ 這次造訪的是橫綱串かつ新世界本店,在號稱串かつ發源地的新世界吃號稱日本一の串かつ。店名「橫綱」是相撲力士的最高階級,敢用這個名字當店名,食物份量自然沒在跟你客氣:十人份的たこ焼き、十人份的鶏の唐揚げ、稍微客氣一點的九人份焼きそば、十人份的毛豆和十人份的薯條,看到菜單完全不知道老闆到底是在餓幾點的。 至於「日本一の串かつ」更是不知道哪來的創意,不是日本史上第一家也不是日本第一好吃,而是日本第~一~長~~~!常態菜單上橫綱份量的串かつ本身就已經是一般串かつ的五倍長,橫綱串かつ在挑戰的特別企劃居然是三公尺以上的「ジャンボ串かつ」!要用四公尺的特製大鍋、290公升的油、20公斤的牛肉和70公升的醬汁炸兩個小時才能完成,而且每天還在研究如何做出更長的串かつ,滿滿的日式惡趣味啊! 橫綱串カツ官方網站: http://www.4527.jp/index.html 橫綱串かつ的特別企劃:ジャンボ串かつ (圖片擷取自橫綱串かつ官網) 現場體驗 獨身旅行的我當然不會蠢到去點十人份的餐來虐待自己。點個招牌的橫綱份量串かつ來和一般份量的串かつ做比較、海鮮的扇貝、蔬菜的洋蔥,還有變種串かつ的鵪鶉蛋和年輪蛋糕,再搭配一杯被唸過大杯咒的大關啤酒,組成一份豪爽滿點的串かつ套餐。 橫綱份量串かつ上桌,不是只有竹籤長而是真的很長,跟鄉民的30 cm不相上下。和一同上桌的一般份量串かつ相比,一般的串かつ就像是Costco的試吃(貘OS:我都唸Costco)。橫綱串かつ的好吃也是屌打一般串かつ。同樣的醬...

四天王寺本坊庭園—都市叢林間的極楽浄土

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位於 四天王寺 東北側,本坊庭園「極楽浄土の庭」隱身在處理寺務的本坊之後。因為入口隱密且景觀沒有明顯亮點,時常被觀光客忽略,進而形成一個鬧中取靜的秘密花園。 但仔細研究後才發現,原來這庭園沒那麼簡單。 秋天的極楽浄土の庭有楓葉的紅和銀杏的黃點綴 Klook.com 善導大師的二河白道喻 從五智光院穿過客殿玄關來到極楽浄土の庭,映入眼簾的是一條小徑、兩條河,還有左手邊的一個小瀑布—「釈迦の滝」。站在釈迦の滝前方往東邊望去,左手邊的小河是「火の河」、右手邊的則是「水の河」,而腳下踩的小徑叫做「白道」。看似莫名,平凡無奇。 其實這些名字是取自唐代高僧、淨土宗二祖善導大師著作《觀經四帖疏》中的「二河白道諭」,故事是這樣的:有一個人在荒野之中被追殺,前方突然出現兩條大河。左邊的河燒著熊熊烈火,看不到邊;右邊的河波濤洶湧,望不到際。兩河之間只有一條窄小的白道,通過時稍有不慎,要嘛火燒、要嘛水淹。眼見追兵已經殺到眼前,這人還在猶豫,突然聽到身後有人說:「你就過去吧!留在這裡死路一條。」白道的另一端也有聲音傳來:「快點過來!我保護你!」就這樣,他鼓起勇氣踏上白道、專心向前,即便後面的追兵喊著:「快回來啊!我們不會傷害你!」仍不回頭,終於擺脫追兵,來到極樂世界。 善導大師希望用這個故事勸信眾專心學佛,防止學佛之人不走專修的路:左邊的火の河代表「瞋心(怒氣)」、右邊的水の河代表「貪心」、白道是「阿彌陀佛的誓願(拯救眾生)」、身後催促的是釋迦牟尼佛,而白道那一端呼喚著的則是阿彌陀佛。只要留意腳步、不受水火二河侵擾、沿著白道走,就能夠抵達極樂世界。 脫離冥想,回到現實中的極楽浄土の庭,眼前的一切不正是故事中的場景嗎? 左邊的火の河、右邊的水の河、腳下的白道、身後的「釈迦三尊石」,還有白道終點的「極楽の池」和「阿弥陀三尊石」,完完全全重現了善導大師二河白道諭的場景啊!這座「極楽浄土の庭」真是實至名歸。 釈迦の滝 池泉廻遊式庭園 + 池泉觀賞式庭園 「極楽浄土の庭」基本架構是池泉迴遊式庭園,意思是以水池為中心、小徑圍繞著水池的庭園(詳見「解析日式庭園」,未完待續)。除了藏有「二河白道諭」的中心水池外,庭園的西南角落還有一​座「補陀落の庭」夾在湯屋方丈和私塵亭之間,有水池但沒有小徑環繞,算是一座...

四天王寺—完美對稱的中心伽藍

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位於通天閣和阿倍野HARUKAS大廈旁,四天王寺通常會一起被安排進同一天的行程裡。但因為另外兩個景點就在地鐵站旁(通天閣:惠美須町站、HARUKAS:天王寺站),轉乘地鐵前往四天王寺又不如步行十多分鐘方便,這裡時常會被懶惰的旅人犧牲掉。 如果因為這樣錯過這座經典建築就太可惜了!  四天王寺的五重塔祀奉著舍利子 丁未之亂:日本佛教的殊死戰 四天王寺的建立可以追朔回飛鳥時代,而且可被視為佛教得以在日本遍地開花的里程碑。 飛鳥時代(約西元七世紀前後)是日本受到中國文化影響的重要時期。中國 隋棠 隋唐風格的繪畫、建築、社會制度等隨著佛教傳入日本,排斥和崇尚異國文化的勢力在日本政治圈裡形成了兩大派系:以物部守屋為首的「排佛派」和以蘇我馬子為首的「崇佛派」。 根據《日本書紀》記載,兩派的鬥爭從西元585年開始逐漸升溫,一路持續到西元587年的丁未之亂才塵埃落定。在這短短的兩年間,敏達、用明兩任天皇相繼因病去世,日本國內也有大量人口因傳染病死亡。在醫學仍不發達的年代,自然會把這個問題怪罪到崇信「蕃神」(對於日本來說,中國是蕃)。排佛派便借題發揮,打算趁機剷除崇佛派;但崇佛派也不是省油的燈,靠著意向在兩派之間擺盪的皇室和排佛派抗衡著。直到崇峻天皇即位後,崇佛派的蘇我馬子實在受不了物部守屋,聯合了連同聖德太子在內的皇子與公卿打算殲滅物部氏,史稱「丁未之亂」。排佛派的物部守屋當然也沒那麼容易屈服,一度擊敗崇佛派聯軍。聖德太子因此向四天王像祈福,果真如有神助般地殲滅了物部氏。四天王寺就是聖德太子為了還願所建造的寺廟,佛教也自此開始在日本傳開。 從四天王寺境內地圖可以看到南大門、中門、五重塔、金堂和講堂全建在中央軸線上 Klook.com 完美的中軸對稱 建議各位抵達四天王寺時先去看看矗立路旁的境內地圖:從最外圍的南大門和中門到五重塔、金堂、講堂全部左右標齊前後對正地蓋在一條直線上,呈現非常完美的中軸對稱。中門和講堂之間又用了迴廊將五重塔和金堂圍起,形成了日本最古老的伽藍配置樣式—「四天王寺式伽藍」。 用大阪周遊卡可以免費由伽藍西側的西重門進入伽藍迴廊內,參觀五重塔、金堂和講堂:五重塔頂供奉著佛祖的舍利子。沿著窄小且陡峭的樓梯向上爬,可以看到一層又一層由信徒供奉的位牌,類似台灣寺廟裡的光...